慎终追远,民德归厚

时间:2022-12-07 08:23:47  来源:刘余莉  作者:
编者按:为及时学习、宣传、贯彻党的二十大精神,努力传承、弘扬中华优秀传统文化, 增强民族文化自信和国家文化软实力,河北省传统文化教育学会近期发布了一些传统文化教育相关文章,引起社会强烈反响 ,一些有志之士、有识之士提出了不少好的意见和建议,同时也表达了入会意愿。为此,现将《入会申请表》附在文后,有意者可点击下载填写。并发学会秘书处邮箱:zghb666@sina.com,联系电话:0311-87050831、15373001017,同时也欢迎有关专家学者积极投稿(内容为中华优秀传统文化教育方面)。
 
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    【“内以治宗庙之礼,足以配天地之神也;出以治直言之礼,足以立上下之敬也。”】出自《群书治要》卷十《孔子家语》。
    宗庙是古代的天子、诸侯祭祀祖宗的地方,在家族内部修明祭祀祖先的宗庙之礼,使之足以配祭天地之神。
    在《论语》中,孔子的弟子曾子说:“慎终追远,民德归厚矣。”民风淳厚是结果,原因在于人心厚道。人都有知恩报恩、饮水思源、返本报始的意识,为了培养人们这种意识,怎样设立制度呢?中国古人有一个思想,就有相应的制度来保证使这个思想落实。人们希望民风淳厚,所以就有祭祖的制度。一个人连祖先都念念不忘,想着定时去祭祀,那对于眼前的父母,哪有不照顾、不孝顺的道理?而君王率先垂范祭祀祖先,甚至以祖先配祀天地,这样的隆重显示了对祖先的尊敬、不忘本。百姓也会起而效法,结果就是民风淳厚。
    “出以治直言之礼,足以立上下之敬也。”在朝廷颁布、推行政教之礼,足以树立上下之间的恭敬。
     夹注:“夫妇正,则出可以治政言礼矣。”夫妇这一伦端正了,出来才可以治理政事、谈论礼教;“身正乃可以正人矣”,自身端正才可以端正他人。
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