《中华姓氏文化》（连载）--李姓起源
时间:2021-11-02 08:58:02 来源:河北省传统文化教育学会 作者:木铎编者按：为了深入落实中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，努力弘扬中华优秀传统文化，从2021年9月13日起，河北省传统文化教育学会将连续编纂、刊载《中华姓氏文化》。
《中华姓氏文化》将讲述姓氏的发展与演变以及家训、家规、族规之类的内容。如：敬长老，孝父母，睦近邻，崇节俭，恤孤寡，戒淫逸等。也讲述我们伟大的祖先们万难不屈、艰苦创业、忠君爱国、清正廉洁、大义凛然的高风亮节，以及他们敬祖尊宗，遵纪守法，教子成才，自强不息的良好家风。
《中华姓氏文化》在河北省传统文化教育学会网站连续刊载，为增强国家文化软实力、培养国民高度的文化自觉和文化自信、建设社会主义文化强国贡献一份力量。同时也欢迎有志之士、有识之士对此事提出好的建议，欢迎有关专家学者投稿（投稿邮箱：zghb666@sina.com，联系电话0311-87050831）。
（续上）李姓起源
在西晋末年，賓人有一个李姓大家族。生活于巴西宕渠(治所在今四川渠县东北)，这个家族父员有李荡、李庠、李班、李流、李期、李寿、李势、李骧等，曾建立了成汉国，割据一方。以后这个家族从四川迁徙至略阳临渭(治所在今甘肃清水县南)。
李贽是回族李姓的代表
回族聚居于我国大西北的宁夏，是一个人口较多、分布广泛的少数民族。唐宋以来，回汉民族关系密切，在这个既有伊斯兰教文化特色、又受汉族文化影响的民族中，李姓回人也不少。最著名的有明代大哲学家、思想家李贽。
李贽(1527-1602)，初姓林，名载贽，后改姓李，晋江(今福建泉州)人，曾任共城(今河南辉县)教谕、南京国子监博士、礼部司务。
李贽一生性情刚直，虽做官二十余年，却从不阿谀奉承，后弃官勤奋写作。李贽以大无畏的精神，公开反对道学家所宣扬的道统，把《六经》、《论语》、《孟子》等儒家经典看作是“道学之口实，假人之渊薮”，把统治阶级比作“吃人的老虎”。为此，深为明朝政府所不容，后遭诬入狱，倔强不屈，在理发时，夺过剃刀自刎而死，时年76岁。
李贽著述满车，明、清两代都被列为禁书，现存的著作有《李氏藏书》、《续藏书》、《李氏焚书》、《续焚书》、《李氏文集》、《李氏丛书》等 11 种，在中国思想史上占有重要地位。
回族李氏，还有元代曲家李耀卿，清末武术家李冠铭，清末伊斯兰教学者，阿拉伯文书法家李朝真等著名人士，他们对祖国的历史与文化，作出了重要的贡献。
据《中国少数民族名人辞典》所载，还有一些安息人、波斯、党项、氐族、高丽、回纥、靺鞨，沙陀、唐兀人、奚族、渝州蛮、渤海人、藏族、纳西族、朝鲜族李氏，这些民族的李姓来源，大都已在“唐朝赐姓”条里谈到。
犹太人李姓是唐朝以来的赐姓，世代居住在开封附近，后代也有 迁到上海居住的。在中华民族的大家庭中，有一个引人注目的外国人家族，这就是自古以来定居在中国、并在后来加入了中国国籍的犹太人。
(待续 摘自《中华姓氏起源》)
李贽是回族李姓的代表
回族聚居于我国大西北的宁夏，是一个人口较多、分布广泛的少数民族。唐宋以来，回汉民族关系密切，在这个既有伊斯兰教文化特色、又受汉族文化影响的民族中，李姓回人也不少。最著名的有明代大哲学家、思想家李贽。
李贽(1527-1602)，初姓林，名载贽，后改姓李，晋江(今福建泉州)人，曾任共城(今河南辉县)教谕、南京国子监博士、礼部司务。
李贽一生性情刚直，虽做官二十余年，却从不阿谀奉承，后弃官勤奋写作。李贽以大无畏的精神，公开反对道学家所宣扬的道统，把《六经》、《论语》、《孟子》等儒家经典看作是“道学之口实，假人之渊薮”，把统治阶级比作“吃人的老虎”。为此，深为明朝政府所不容，后遭诬入狱，倔强不屈，在理发时，夺过剃刀自刎而死，时年76岁。
李贽著述满车，明、清两代都被列为禁书，现存的著作有《李氏藏书》、《续藏书》、《李氏焚书》、《续焚书》、《李氏文集》、《李氏丛书》等 11 种，在中国思想史上占有重要地位。
回族李氏，还有元代曲家李耀卿，清末武术家李冠铭，清末伊斯兰教学者，阿拉伯文书法家李朝真等著名人士，他们对祖国的历史与文化，作出了重要的贡献。
据《中国少数民族名人辞典》所载，还有一些安息人、波斯、党项、氐族、高丽、回纥、靺鞨，沙陀、唐兀人、奚族、渝州蛮、渤海人、藏族、纳西族、朝鲜族李氏，这些民族的李姓来源，大都已在“唐朝赐姓”条里谈到。
犹太人李姓是唐朝以来的赐姓，世代居住在开封附近，后代也有 迁到上海居住的。在中华民族的大家庭中，有一个引人注目的外国人家族，这就是自古以来定居在中国、并在后来加入了中国国籍的犹太人。
(待续 摘自《中华姓氏起源》)
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