编者按：为了深入落实中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，努力弘扬中华优秀传统文化，从2021年9月13日起，河北省传统文化教育学会将连续编纂、刊载《中华姓氏文化》。

  《中华姓氏文化》将讲述姓氏的发展与演变以及家训、家规、族规之类的内容。如：敬长老，孝父母，睦近邻，崇节俭，恤孤寡，戒淫逸等。也讲述我们伟大的祖先们万难不屈、艰苦创业、忠君爱国、清正廉洁、大义凛然的高风亮节，以及他们敬祖尊宗，遵纪守法，教子成才，自强不息的良好家风。

  《中华姓氏文化》在河北省传统文化教育学会网站连续刊载，为增强国家文化软实力、培养国民高度的文化自觉和文化自信、建设社会主义文化强国贡献一份力量。同时也欢迎有志之士、有识之士对此事提出好的建议，欢迎有关专家学者投稿（投稿邮箱：zghb666@sina.com，联系电话0311-87050831）。  
 

 

    王姓是中国的大姓，总人口约有1亿。尤其在北方，几乎到处都有其显赫的家族。
    王姓派别甚多。《通志·氏族略)：京兆、河间之王，则曰周文王等十五子毕公高之后，此姬姓之王，出于北海、陈留者、则曰舜之后也，此妫姓之王，出于汲郡者，则曰王子比于之后，此子姓之王也;出于河南者，则为可类氏；出于冯翊者，则为钳耳族。出于营州者，本高丽；出于安东者，本阿布思。此皆虏姓之王也。大抵子孙认为自己屑王者之后，故号曰王氏。《广韵》所载，有21望:太原(今山西)、琅邪(山东)、北海(山东)、陈留(河南)、东海(山东)、高平(甘肃)、京兆(西安)、天水(甘肃)、东平(山东)、新蔡(河南)、新野(河南)、山阳(山东)、中山(河北)、章武(河北)、东莱(山东)、河东(山西)、金城(江苏)、广汉(湖南)、长沙(湖南)、堂邑(江苏)及河南(洛阳)。以太原、琅邪为尤著。其余又有赐姓冒姓者，如(汉书)燕王丹之玄孙嘉，王莽时献符命，赐姓王氏；又王世充本西域胡支氏，冒姓王；又五代王保义，即刘去非，冒姓王(见《姓氏考略》)。
    王姓的起源相当久远，在从姓中分氏的夏商周三代，凡天子的后代多有姓此姓者。历史变迁，帝王换代，致使王姓的源头众多。有姬姓之王、妫姓之王、子姓之王，还有来自外族王室的虏姓之王。除了源自天子之后之外，还有不少人是赐姓王氏或冒姓王氏的。
    周灵王姬泄心，在位27年，太子晋曾对其直谏，而被废为庶民，居住在琅邪，即今山东省胶南县一带，因姬晋及后裔的先祖是周天子，所以当时的人们便称他们为王家，自此以王为姓;公元前225年，魏国被秦国所灭，子孙分散各地，因其出于王侯，世人皆称这些人为王家;历史上著名的“战国四君子”之一的信陵君，即魏昭王之子无忌，他的孙子卑子在秦灭魏后逃至山东泰山。后来刘邦称帝，建立汉朝，召卑子入朝做官，封为兰陵侯，时人以其出身王族，谓之王家，延以为姓。以上种种，都是出自周朝姬姓的王氏。
    公元前386年，姜姓齐国君权被田氏夺取，史称“田氏代齐”。田氏为传说中帝王舜的后裔，妫姓。齐于公元前221年被秦所灭。当时的人们念田氏之先祖先宗为帝王诸侯，称其为王家。这是出自妫姓的王氏。此王氏多居于北海(今山东境内)、陈留(今河南开封附近)。
    此外，还有出自子姓的王氏。子姓为商朝国姓，共传17代，31王，历时六百余年，末代帝王纣暴虐淫乱，因叔父比干多次劝谏，纣恼羞成怒，将比干杀死，并剖腹验心。后世常以此事褒誉忠直之臣，斥责残暴之君。子姓之王氏，即出自比干之后。这一支王氏，多居住在汲郡，即今河南新乡一带。
    这三支王氏的得姓。与“王”字本身的概念有十分密切的关系。《说文解字》曰:“王，天下所归往也。”董仲舒曰:"古之造文者，三画而通其中，谓之王。三者，天、地、人也;而疾道之者，王也。”孔子曰:“一贯三为王。”王字的字意为君也:谓有封土之诸侯也;谓帝室之男子也，人臣最高之爵位也，同类中之首领也，大也:事天子也，匡正也;等等。这样看来，“王”姓源头多，分布广，人丁蕃盛的原因也就清楚了。