“《红楼梦》经书说”电视讲座即将震撼面世

时间:2015-07-21 15:25:32 来源: 作者:袁俊生

“《红楼梦》经书说”解二百年之谜《运动几何学》创世界数学新科

“《红楼梦》经书说”电视讲座即将震撼面世
袁俊生

    我首先对当代引起社会科学领域和自然科学领域人们非常关注的“《红楼梦》经书说”和《运动几何学》创立人---崔耀华先生作一简要介绍。
    崔耀华先生1934年出生在《红旗谱》的故乡河北蠡县一个革命家庭。抗日战争时期，他的家庭及其家族曾与日寇展开过激烈的战斗。在这样一个家庭从小艰苦劳动，刻苦学习的崔耀华从小学到大学毕业本应十七年，但他只用了十一年就以优异的成绩在北京理工大学武器自动控制专业毕业。实际是未到毕业时间就提前一年被西北工业大学选录为飞行控制系教师。后又调到国防科委和中国科学院工作。他在国防科委研究院从事我国尖端武器———第一代地对空导弹和第一代舰对舰导弹的预研、研究、设计工作，为我国国防事业做出了重要贡献。调入中国科学院后，他参加高能加速器、电子对撞机、兰州分离扇重粒子加速器、合肥科大同步辐射加速器、合肥受控热核反应、风云一号气象卫星等国家重大工程的研究和管理工作，为国家做出了重要贡献。退休后他把主要精力和时间都用在了对数学和《红楼梦》的研究上，并取得了国内外学术界所瞩目的具有划时代意义的惊人成绩。
    在自然科学领域里崔耀华先生运用辩证法哲学研究创立《运动几何学》，可谓几千年来世界上全新的数学体系。它对欧氏几何、罗氏几何、黎曼几何、牛顿运动学、伽利略垂直运动、爱因斯坦相对论等的本质和局限性提出修正，并阐明了宇宙的所谓“膨胀”，不是什么宇宙元始大爆炸的结果，而是宇宙的一种时空几何性质的体现。这一观点对宇宙起源有非常重要的意义。该学问在数学上得到我国著名数学家林群院士的肯定，我国著名的科学家竺可桢的秘书、学者、李玉海教授为该书作序。国家著名研究生导师李墨卿教授和清华大学毕业的国家税务总局许顺达局长等等给予最热情的支持。现在中国科学院理论物理研究所的有关研究人员对《运动几何学》作为一种研究课题正在进行深入的研究。如果这一新的科学体系得到证实，它将是几千年来中国历史上和世界科学史上的一次伟大的创举。
     在社会科学研究领域里崔耀华先生揭示了二百多年来在《红楼梦》研究方面一直是国内外成千上万的学术界、思想界、文化艺术界、政治思想家，乃至一些著名的领袖人物争论不休，悬而未决的一个世界之谜---创立了“《红楼梦》经书说”。他的学说一发表，立刻得到国际好评。首先得到“国际艺术影视及作品评价中心”的首肯，且该“中心”并评崔先生为“红楼梦经书说的创始人”。全国二十多家报纸、杂志给予了高度评价，也是建国以来唯一一次在央视“新闻联播”中给予报道的“红学研究”方面的新闻。2012年在北京海淀图书馆有八所大学及香港、新加坡、马来西亚等国参加的讲座，主要介绍崔耀华先生的“《红楼梦》经书说”。崔耀华先生从1993年以来，已经先后出版了《红楼探幽》、《情解红楼》、《红楼梦续——后四十回新编》、《否定群雄解红楼——周李蔡胡二百年一梦》、《误解红楼——刘心武之‘秦学’》、《红楼诗词曲语正解》、《丹道天成解红楼》等七部红学专著。著名红学家严宽和全国政协常委胡德平对此学说完全肯定。崔耀华先生认为《红楼梦》根本不存在“不解之谜”，没有任何一件事是“不解之谜”。“不解之谜”是愚人说梦话。为进一步将此说阐释给世人，我们中国国际《红楼梦》研究会、河北省传统文化教育学会和西柏坡书画院等与河北省电视台合作即将联合录制“《红楼梦》经书说”电视讲座，并力争尽快与观众见面。
     崔耀华先生认为，《红楼梦》不是爱情小说、不是自传、不是人情小说、不是世情小说、更不能用过去历史上索引派的方法去猜谜。他认为《红楼梦》中没有一件事是写男女两性性关系的事。他引用开国领袖毛泽东主席曾经说过的：“（中国）除了地大物博、人口众多、历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》”。并说“《红楼梦》读五遍才有发言权。”还说：“宝玉是中国历史上第一个革命家”等的说法，来作为对爱情论的最彻底的否定和批判。
    崔耀华先生认为《红楼梦》是一部世界上艺术性最强，结构最复杂，思想性极高的古典文学巨著，是将艺术、哲学、历史、社会理论融为一体的小说。所以他认为《红楼梦》是经、是道、是哲、是理，是一部“老庄”之“经书。”他认为《红楼梦》一书的用词、逻辑性、思想性、在文章结构上是最严谨的文学作品。一字不能改，一字不能去。如1974年由冯其庸、李希凡校编，由人民文学出版社出版的《红楼梦》，将“赤瑕宫”改为“赤霞宫”，一个瑕字的篡改，把一部《红楼梦》的主题完全篡改和破坏了。所谓小说中结构上的矛盾是没读懂《红楼梦》的重要表现和标志，是愚人之说。
    崔耀华先生认为《红楼梦》在结构层次上有：正册、副册、再副册、十二个唱戏的女孩、以及在结构上与《水浒》108个草寇相对、真假相对、有无相对、古今相对等等。他说宝玉一个人就有：贾宝玉、甄（真）宝玉、通灵宝玉、混世魔王宝玉、孽根祸胎宝玉、草莽宝玉、盖天大王宝玉、怡红公子宝玉、护花主人宝玉、洞花主人宝玉、富贵闲人宝玉、无事忙宝玉、古今第一淫人宝玉等等。使《红楼梦》通过种种艺术层面，折射出作者对中国古今历史、哲学、政治、思想流派、社会发展、社会制度、作者的政治态度和社会理念的论述，使其伟大的政治思想穿上一件艺术的外衣。这就是《红楼梦》永无穷尽的求之不歇的艺术魅力之所在。他认为要想全面把握《红楼梦》的艺术，就必须以马克思的辩证哲学，对《红楼梦》进行全面的、整体的、系统的分析。就必须正确的掌握庄子的形象语言和老庄的哲学思想，及其丰富的历史知识。所以，他的研究可说是对马克思主义哲学和老庄哲学应用的典范。我认为他对《红楼梦》的定义、研究、分析，会大大提高《红楼梦》在世界文化艺术的地位，使《红楼梦》更加被世界所仰慕，使中华民族立于世界文化之林。
   我国著名文学家、剧作家、诗人苏叔阳先生在《好一本奇书·读红楼梦探幽》（广州日报，光明日报‘博览群书’）中说：“崔耀华自成一说，意义却格外重大，因为这意味着在《红楼梦》研究中一种自成体系的全新的科学的方法论跃然而出。它以无难而不解的优势活泼泼地站在读者面前。你可以不服气，可以不相信，甚至撇嘴，但你却难以撼动作者在自己的方法论上建立起来的这座大厦。我想，至少是一次突破，给已经很有点线装味道的‘红学’吹来一股新的风。它奇就奇在务去陈言，独辟蹊径，跳出二百多年来的窠臼，让我们看到了作者恣意的才华，跃动的思路，过人的胆识，缜密探求。而且提出了许多新观点，新结论，为红学打开了一条新路。让我们于常见的现象和习惯性的思维格局中有所憬悟。知道即便每天都有日出，那太阳也不是同一个。每天升起的都是不同于昨天的太阳。世上原来还有很多路。”
    总之，崔耀华先生不仅是自然科学领域的佼佼者，也是社会科学领域里的出类拔萃者。他的行动、追求、毅力、胆识和成就，不仅令人敬慕，也令人震惊。我希望我们的学生以至世人要以崔耀华先生为榜样，走上自己的远大征程，永远朝着更高的目标努力、为实现中国梦前进！为人类做出自己的贡献。

（注：袁俊生：中国国际《红楼梦》研究会副会长，中国慈孝总会副会长，中国国学文化艺术中心专家委员会专家委员，河北省国学教育研究中心常务副主任，河北省传统文化教育学会顾问、书记，河北华银集团国际医养中心文化教育顾问，河北省教育厅研究员）

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